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erseguindo a sodomia caminha o tribadismo ou lesbianismo, um vício em que não há homem que no
seu coração não olhe com bons olhos.Este vício irmão parece ter existido desde todas as épocas. É pelo menos tão antigo quanto a sodomia, e ainda vive, sim, floresce entre as supostas donzelas modestas dos nossos dias.
Em toda a Europa civilizada ele existe entre as mulheres solteiras que foram excluídas dos homens, geralmente num sentido restrito, raramente assumindo outra forma que não a fricção mútua.
Mas entre algumas prostitutas da classe alta e algumas matronas de gostos viciosos educados, floresce, indo as francesas à frente de todas.
No último caso, o sexo oral entra em jogo livremente; uma mulher ama outra com tanto ciúme quanto um homem jamais poderia, e conhecemos casos na Inglaterra de grande infelicidade resultante de uma lésbica desistir da sua namorada por outro homem ou mulher; e num caso memorável, uma que se vingou e quase envolveu a ruína de ambos.
O Conde de Grammont menciona um exemplo nas suas memórias de Miss Hobart, em que uma dama de honor na corte de Carlos II, foi-lhe proibida a presença real por tentar violar outra dama de honor.
Não está claro como ela fazia isso, e certamente é um mistério ainda maior do porquê daquele monarca pervertido ter sido tão severo com ela.
Ninguém pode ler os poetas romanos sem estar convencido de que no tempo deles o tribadismo floresceu em Roma. As suas descrições das festas da Deusa Bona Dea não deixam dúvidas disso.
Deusa da fertilidade e da virgindade, era especialmente venerada pelas matronas romanas. Ela tinha um templo no monte Aventino, onde se faziam os seus rituais secretos, conduzidos por uma mulher assistida pelas virgens vestais.
Só as mulheres eram admitidas e até representações de homens e animais eram removidos, e as estátuas de homens, não podendo ser removidas, eram cobertas.
Os ritos santificavam a remoção temporária das restrições costumeiras impostas às mulheres romanas de todas as classes pela tradição romana e sublinhavam a potência sexual pura e legal de virgens e matronas num contexto que excluía qualquer referência a pessoas ou criaturas masculinas, luxúria masculina ou sedução.
Depois os gregos que não distinguem conceitos, o que havia eram práticas sexuais, mais entre os homens, porque nas mulheres era reprimido. Não se pode afirmar com certeza como as relações entre mulheres se davam ou quanto tempo duravam.
Poucas são as figuras importantes conhecidas sobre a sexualidade feminina na antiguidade clássica.
Voltando ao lesbianismo ele floresceu até mesmo para mulheres com clitóris aumentado (hermafroditas) tendo meninos. Isso é perfeitamente racional.
Sodomia e tribadismo andam de mãos dadas. Onde um reina o outro floresce, e no seu desenvolvimento são vícios quase idênticos.
Meninos privados de mulheres fodem-se, fodem uns com os outros e depois têm um ao outro, e são afortunados se não crescerem e se tornarem sodomitas.
As meninas excluídas dos homens fazem o mesmo com o seu próprio sexo e florescem em tribos perfeitas para o sexo lambido.
Esta é uma ponta da vara; a outra é como quando um homem, tendo mergulhado em todas as libertinagens possíveis com mulheres, finalmente recorre à sodomia, ou quando uma mulher, digamos uma prostituta de boa posição com muitos amigos, fica saciada e cansada depois de esgotar todas as fantasias masculinas; então ela volta-se para o seu próprio sexo em busca de um prazer novo e picante.
Não faz muito tempo que estávamos sentados num café quando uma francesa de cerca de trinta anos atravessou a sala para uma jovem inglesa e ofereceu-lhe dinheiro para poder beijar-lhe a cona.
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