#01: Jardim Perfumado - Homens dignos de louvor

Capitulo 1

Sobre homens dignos de louvor

APRENDA, ó Vizir (a bênção de Deus esteja sobre você), que existem diferentes tipos de homens e mulheres; que entre estes estão aqueles que são dignos de louvor e aqueles que merecem reprovação.

Q

uando um homem meritório se encontra perto de mulheres, o seu membro cresce, fica forte, vigoroso e difícil; ele não é rápido a descarregar, e após o tremor causado pela emissão do esperma, ele logo fica rígido novamente.

Tal homem é querido e apreciado pelas mulheres; isso é porque a mulher só ama o homem por causa do coito. O seu membro deve, portanto, ser de amplas dimensões e comprimento. Um tal homem deve ser largo no peito e pesado na garupa; ele deve saber regular a sua emissão, e esteja pronto para a ereção; o seu membro deve chegar até o final do canal da fêmea, e preencher completamente o mesmo em todas as suas partes. Tal pessoa será bem amada por mulheres, pois, como diz o poeta:

Eu vi mulheres tentando encontrar em homens jovens 

As qualidades duráveis ​​que agraciam o homem de pleno poder,

A beleza, o prazer, a reserva, a força,

O membro totalmente formado proporcionando um coito alongado,

Uma garupa pesada, uma emissão que vem lentamente,

Um baú leve, como se estivesse flutuando sobre eles;

A ejaculação espermática demora a chegar, de modo que

Para fornecer um prazer prolongado.

O seu membro logo estará propenso novamente à ereção,

Para dobrar as fêmeas de novo e de novo e de novo nas suas vulvas,

Tal é o homem cujo culto dá prazer às mulheres,

E quem jamais ficará alto na sua estima.

Qualidades que as mulheres procuram nos homens

Reza a lenda que certo dia, Abd-el-Melik ben Merouane, foi ver Leilla, a sua amante, e fez-lhe várias perguntas. Entre outras coisas, ele perguntou-lhe quais eram as qualidades que as mulheres procuravam nos homens. 

Leilla respondeu-lhe: "Oh, meu mestre, eles devem ter bochechas como as nossas." — "E além disso?" perguntou Ben Merouane. Ela continuou: "E cabelos como o nosso; finalmente eles devem ser como você, ó príncipe dos crentes, pois, certamente, se um homem não é forte e rico ele não obterá nada das mulheres."

Vários comprimentos do membro viril

O membro viril, para agradar as mulheres, deve ter no máximo um comprimento da largura de doze dedos, ou três palmos, e pelo menos seis dedos, ou um palmo e meio. 

Há homens com membros de doze dedos, ou três palmos; outros de dez dedos, ou dois e um meias mãos. E outros medem oito dedos, ou duas mãos. Um homem cujo membro tem menos dimensões não pode agradar às mulheres.

O Uso de Perfumes no Coito. A História da Moçama. 

O uso de perfumes, pelo homem também como pela mulher, excita o ato da cópula. A mulher, inalando os perfumes empregados pelo homem, embriaga-se; e o uso de aromas muitas vezes provou ser uma grande ajuda para o homem, e ajudou-o a tomar posse de uma mulher. 

Sobre este assunto fala-se de Moçama, o impostor, o filho de Kaiss - a quem Deus pode amaldiçoar!, que ele fingiu ter o dom de profecia, e imitou o Profeta de Deus (bênçãos e saudações a ele). Por essas  razões ele e um grande número de árabes incorreram na ira do Todo-Poderoso.

Moçama, o filho de Kaiss, o impostor, também interpretou mal o Alcorão com as suas mentiras e imposturas; e sobre o assunto de um capítulo do Alcorão, que o anjo Gabriel (o salve) trouxera ao Profeta (a misericórdia de Deus e saudações a ele), pessoas de má fé foram ver o Moçama, que lhes havia dito: "Para mim também o anjo Gabriel trouxe um capítulo."

Ele ridicularizou o capítulo intitulado "O Elefante", dizendo: "Neste capítulo do Elefante eu vejo o elefante. O que é o elefante? O que isto significa? O que é esse quadrúpede? Tem uma cauda e um tronco longo. Certamente é uma criação de nosso Deus, o magnífico."

O capítulo do Alcorão chamado 'o kouter' também foi objeto de controvérsia. Ele disse: "Nós demos-te pedras preciosas para ti mesmo, e preferência a qualquer outro homem, mas tome cuidado para não ter orgulho deles."

Moçama perverteu assim diversos capítulos do Alcorão com as suas mentiras e as suas imposturas. 

Ele estava no seu trabalho quando ouviu o Profeta (a saudação e a misericórdia de Deus estejam com ele) falado. 

Ele ouviu que depois de ter colocado as suas mãos veneráveis ​​sobre uma cabeça calva, o cabelo voltou a crescer imediatamente; que quando ele cuspiu numa cova, a água veio em abundância, e que a água suja se tornasse ao mesmo tempo limpa e boa para beber; que quando ele cuspiu num olho que estava cego ou obscuro, a visão foi imediatamente restaurada a ele, e quando ele colocou as mãos sobre a cabeça de uma criança, dizendo: "Viva por um século", a criança viveu até os cem anos de idade.

Quando os discípulos de Moçama viram essas coisas ou ouviram falar delas, vieram a ele e disse: "Você não tem conhecimento de Maomé e dos seus feitos?" Ele respondeu: "Farei melhor do que este."

Agora, Moçama era um inimigo de Deus, e quando ele colocou a sua mão azarada na cabeça de alguém que não tinha muito cabelo, o homem ficou ao mesmo tempo bastante careca; quando ele cuspiu num poço com um suprimento escasso de água, doce como era, ficou suja pela vontade de Deus; se ele cuspisse num olho sofredor, esse olho perdeu a visão imediatamente, e quando ele pôs a mão sobre a cabeça de uma criança, dizendo: "Viva cem anos", a criança morreu dentro de uma hora.

Observai meus irmãos, o que acontece com aqueles cujos olhos que permanecem fechados para a luz, e que são privados da assistência do Todo-Poderoso!

E assim agiu aquela mulher dos Beni-Temim, chamada Chedja el Temimia, que fingia ser uma profetisa. Ela tinha ouvido falar de Moçama, e ele também dela.

Essa mulher era poderosa, pois os Beni-Temim formam uma tribo numerosa. Ela disse: "Profecia não pode pertencer a duas pessoas. Ou ele é um profeta, e então eu e meus discípulos seguiremos as suas leis, ou eu sou uma profetisa, e então ele e seus discípulos seguirão as minhas leis."

Isso aconteceu após a morte do Profeta (que a saudação e a misericórdia de Deus estejam com ele).

Chedja então escreveu a Moçama uma carta, na qual ela lhe dizia: "Não é apropriado que duas pessoas devem ao mesmo tempo professar profecia; é para um só ser profeta. Nós vamos encontrar, nós e os nossos discípulos, e examinar uns aos outros. Vamos discutir sobre o que tem e venha até nós de Deus (o Alcorão), e seguiremos as leis daquele que será reconhecido como o verdadeiro profeta."

Ela então fechou a sua carta e a entregou a um mensageiro, dizendo-lhe: "Tome-se, com esta missiva, para Yamama, e entregue a Moçama ben Kaiss. Quanto a mim, sigo-te, com o exército."

No dia seguinte, a profetisa montou a cavalo, com a sua tribo, e seguiu o rastro de seu enviado. Quando este chegou à casa de Moçama, cumprimentou-o e entregou-lhe a carta. 

Moçama abriu e leu e entendeu o seu conteúdo. Ele assustou-se e começou a aconselhar-se com o povo da sua tribo, um após o outro, mas ele não viu nada nos seus conselhos ou nos seus pontos de vista que poderiam livrá-lo de seu constrangimento.

Enquanto ele estava nessa perplexidade, um dos homens superiores da sua tribo adiantou-se e disse-lhe: "Oh, Moçama, acalme a sua alma e refresque o seu olho. Vou dar-lhe o conselho de um pai para o filho dele."

Moçama disse-lhe: "Fale, e que tuas palavras sejam verdadeiras." 

E o outro disse: "Amanhã de manhã vais erigir fora da cidade uma tenda de brocados coloridos, equipados com móveis de seda de todos os tipos. Encha a barraca depois com uma variedade de diferentes perfumes, âmbar, almíscar e todos os tipos de aromas, como rosas, flores de laranjeira, junquilhos, jasmim, jacinto, cravo e outras plantas. Feito isso, coloquem ali vários incensários de ouro cheio de aloés verde, âmbar, e assim por diante. Em seguida, arrume as cortinas para que nada disso possa escapar da tenda. 

Então, quando você encontrar o vapor forte o suficiente para engravidar água, sente-se no seu trono e mande chamar a profetisa para vir vê-lo na tenda, onde ela ficará sozinha consigo. Quando você estiver lá e ela inalar os perfumes, ela se deleitará nos mesmos, todos os seus ossos ser soltarão para um repouso suave, e finalmente ela vai desmaiar. 

Quando você a vir tão longe, peça-lhe que lhe conceda os seus favores; ela não hesitará em concedê-los. Tendo-a uma vez possuído, você estará livre do constrangimento causado a por ela e pela sua tribo.

Moçama exclamou: "Você falou bem. Como Deus vive, o seu conselho é bom e bom pensando." E ele tinha tudo organizado de acordo. 

Quando ele viu que o vapor perfumado era denso o suficiente para impregnar a água na tenda, ele sentou-se no seu trono e mandou chamar a profetisa. Na sua chegada, ele deu ordens para admiti-la na barraca; ela entrou e ficou sozinha com ele. Ele a envolveu na conversa.

Enquanto Moçama falava com ela, ela perdeu toda a presença de espírito e ficou envergonhada e confusa. 

Quando ele a viu naquele estado, ele sabia que ela desejava coabitação, e ele disse: "Venha, levante-se e deixe-me possui-la; este lugar foi preparado para esse fim. Se você gostar você pode-se deitar de costas, ou você pode colocar-se de quatro, ou ajoelhar-se como em oração, com a sua testa tocando o chão, e a sua garupa no ar, formando um tripé. Qualquer posição que você preferir, fale, e você ficará satisfeita."

A profetisa respondeu: "Quero que seja feito de todas as maneiras. Que a revelação de Deus desça sobre mim, ó Profeta do Todo-Poderoso."

Ele imediatamente se precipitou sobre ela e a desfrutou como queria. Ela então disse-lhe: "Quando eu sair daqui, peça à minha tribo que me dê a si em casamento."

Quando ela saiu da tenda e encontrou os seus discípulos, eles lhe perguntaram: "Qual é o resultado da conferência, ó profetisa de Deus?" e ela respondeu: "Moçama mostrou-me o que foi revelado a ele, e eu achei que era a verdade, então obedeça-lhe".

Então Moçama pediu-a em casamento à tribo, que lhe foi concedido. Quando a tribo perguntou sobre o dote de casamento da sua futura esposa, ele disse-lhes: "Eu dispenso-vos de dizerem a oração aceur (que é dita às três ou quatro horas). 

Desde então os Beni Temim não rezam naquela hora; e quando lhes perguntam o motivo, respondem: "Está em conta de nossa profetisa; ela só conhece o caminho para a verdade. E, de fato, eles reconheceram nenhum outro profeta."

Sobre este assunto disse um poeta: 

Para nós surgiu uma profetisa;

Suas leis nós seguimos; para o resto da humanidade

Os profetas que apareceram sempre foram homens.

A morte de Moçama foi predita pela profecia de Abou Beker (a quem Deus seja bom). Ele foi, de fato, morto por Zeid ben Khettab. Outras pessoas dizem que foi feito por Ouhcha, um de seus discípulos. Só Deus sabe se foi Ouhcha. Ele mesmo diz sobre este ponto: "Eu matei na minha ignorância o melhor dos homens, Haman ben Abd el Mosaleb, e então matei o pior dos homens, Moçama. Espero que Deus perdoe uma dessas ações em consideração à outra."

O significado dessas palavras, "eu matei o melhor dos homens", é que Ouhcha, antes de ter ainda conhecido o profeta, tinha matado Hamã (a quem Deus seja bom), e tempo depois abraçou o islamismo, ele matou Moçama.

Quanto a Chedja el Temimia, ela arrependeu-se pela graça de Deus e adotou a fé islâmica; ela casou-se com um dos seguidores do Profeta (Deus seja bom para seu o marido). Assim termina a história.

O homem que merece favores é, aos olhos das mulheres, aquele que está ansioso para agradá-las. Deve ter boa presença, primar pela beleza dos que o cercam, ter boa forma e proporções bem formadas; verdadeiro e sincero em seu discurso com as mulheres; ele também deve ser generoso e corajoso, não vaidoso e agradável na conversa. Um escravo da sua promessa, ele deve sempre manter a sua palavra, sempre falar a verdade e fazer o que disse.

O homem que se vangloria das suas relações com as mulheres, de seu conhecimento e boa vontade para com ele, é um covarde. Ele será falado no próximo capítulo.

Há uma história que uma vez viveu um rei chamado Mamoum, que tinha um bobo da corte chamado de Bahloul, que divertiu os príncipes e vizires. 

Um dia esse bufão apareceu diante do rei, que se estava divertindo. O rei mandou-o sentar, e então perguntou-lhe, virando-se, "Por onde você veio, ó filho de uma mulher má?"

Bahloul respondeu: "Eu vim para ver o que aconteceu com o nosso Senhor, a quem Deus faça vitorioso."

"E o que aconteceu consigo?" respondeu o rei, "e como você está indo com a sua nova e com a sua velha esposa?" Pois Bahloul, não contente com uma esposa, casou-se com uma segunda.

"Não estou feliz", respondeu ele, "nem com a antiga, nem com a nova: e além disso a pobreza domina-me"

O rei disse: "Você pode recitar algum verso sobre este assunto?"

Tendo o bufão respondido afirmativamente, Mamoum ordenou-lhe que recitasse aqueles que ele sabia, e Bahloul começou assim:

A pobreza me acorrenta; a miséria me atormenta:

Estou sendo flagelado com todos os infortúnios;

A má sorte me lançou em problemas e perigos,

E atraiu sobre mim o desprezo do homem.

Deus não favorece uma pobreza como a minha;

Isso é opróbrio aos olhos de todos.

Infortúnio e miséria por um longo tempo

Me segurou com força; e sem dúvida

Minha casa de habitação em breve não me conhecerá mais.

Mamoum disse-lhe: "Para onde vais?" Ele respondeu: "A Deus e seu Profeta, ó príncipe dos crentes."

"Isso é bom!" disse o rei; "aqueles que se refugiam em Deus e no seu Profeta e depois em nós, seja bem vindo. Mas você pode agora contar-me mais alguns versos sobre as suas duas esposas, e sobre o que acontece com elas?"

"Certamente", disse Bahloul. "Então vamos ouvir o que você tem a dizer!"

Bahloul então começou assim com palavras poéticas:

Por causa da minha ignorância eu me casei com duas esposas 

E por que te queixas, ó marido de duas mulheres?

Eu disse a mim mesmo, serei como um cordeiro entre elas;

Eu tomarei o meu prazer no seio das minhas duas ovelhas,

E eu me tornei como um carneiro entre duas chacais fêmeas,

Dias seguem dias, e noites após noites,

E o jugo deles me abate durante os dias e as noites.

Se eu sou gentil com um, o outro fica irritado.

E assim não posso escapar dessas duas fúrias.

Se você quer viver bem e com o coração livre,

E com as mãos abertas, então não se case.

Se você deve-se casar, então case apenas com uma esposa:

Uma só é suficiente para satisfazer dois exércitos

Quando Mamoum ouviu essas palavras, começou a rir, até quase cair. Então, como uma prova da sua bondade, ele deu a Bahloul o seu manto dourado, uma vestimenta muito bonita. 

Bahloul foi em alto astral para a residência do grão-vizir. Nesse momento, Hamdonna olhou da altura de seu palácio naquela direção, e o viu. Ela disse à sua negra: "Pelo Deus do templo de Meca! Lá está Bahloul vestido com uma bela túnica dourada! Como posso gerenciar para obter a posse da mesma?"

A negra disse: "Oh, minha senhora, você não saberia como agarrar nesse manto."

Hamdonna respondeu: "Pensei num truque para atingir os meus objetivos, e obterei o roupão dele." "Bahloul é um homem astuto", respondeu a negra. "As pessoas geralmente pensam que podem rir-se dele; mas para Deus, é ele quem realmente se ri deles. Desista da ideia, amante meu, e tome cuidado para não cair na armadilha que pretende armar para ele."

Mas Hamdonna disse novamente: "Tem que ser feito!" Ela então enviou a sua negra a Bahloul, para lhe dizer que ele deveria ir até ela. Ele disse: "Pela bênção de Deus, a quem te chamar, responderás", e foi Hamdona.

Hamdonna deu-lhe as boas-vindas e disse: "Ah, Bahloul, acredito que você venha ouvir-me cantar." Ele respondeu: "Certamente, oh, minha senhora! Você tem um dom maravilhoso para cantar." "Também acho que depois de ouvir as minhas músicas, você terá o prazer de levar alguns refrescos." "Sim", disse ele.

Então ela começou a cantar admiravelmente, para fazer as pessoas que ouviam morrer de amor.

Depois que Bahloul a ouviu cantar, foram servidos refrescos; ele comeu, e ele bebeu. Então ela disse-lhe: "Eu não sei por que, mas imagino que você tiraria o seu manto de bom grado, para me fazer um presente disso." E Bahloul respondeu: "Oh, minha senhora! jurei dar-lhe a ela a quem fizeram como um homem faz com uma mulher."

"Você sabe o que é isso, Bahloul?" disse ela. "Eu sei?" respondeu ele. "Eu, que estou instruindo as criaturas de Deus nessa ciência? sou eu quem fazê-los copular no amor, que os iniciam nas delícias que uma fêmea pode dar, mostrar-lhes como se deve acariciar uma mulher, e o que irá excitá-la e satisfazê-la. Oh, minha senhora, quem deveria conhecer a arte do coito se não for eu?"

Hamdonna era filha de Mamoum e esposa do grão-vizir. Ela foi dotada com a mais perfeita beleza; de uma figura soberba e forma harmoniosa. Ninguém no seu tempo superou-a em graça e perfeição. Os heróis ao vê-la tornaram-se humildes e submissos, e olhavam para o chão com medo da tentação, tantos encantos e perfeições Deus esbanjou nela. 

Aqueles que olhavam fixamente para ela estavam perturbados nas suas mentes, e oh! Como os muitos heróis se colocaram em perigo por causa dela. Por isso mesmo Bahloul sempre evitou encontrá-la por medo de sucumbir à tentação; e, apreensivo pela paz da sua mente, nunca tinha, até então, estado na sua presença.

Bahloul começou a conversar com ela. Agora ele olhou para ela e logo inclinou os olhos para o chão, com medo de não ser capaz de comandar a sua paixão. Hamdonna queimou com o desejo de ter a túnica, e ele não a entregaria sem que o rei pagasse por ela.

"Que preço você exige?", perguntou ela. Ao que ele respondeu, "Coito, ó menina dos meus olhos."

"Você sabe o que é isso, ó Bahloul?" disse ela.

"Por Deus", ele gritou; "nenhum homem conhece as mulheres melhor do que eu; elas são a ocupação da minha vida. Ninguém estudou todas as suas preocupações mais do que eu. Eu sei do que elas gostam; para aprender, oh, senhora minha, que os homens escolhem diferentes ocupações de acordo com o seu génio e a sua inclinação. 

Único toma, o outro dá; este vende, o outro compra. O meu único pensamento é de amor e de posse de belas mulheres. Eu curo aquelas que estão doentes de amor, e carrego um consolo para as suas vaginas sedentas.

Hamdonna ficou surpresa com as suas palavras e com a doçura de sua linguagem. "Você poderia me recitar alguns versos sobre este assunto?" ela perguntou.

"Certamente", ele respondeu.

"Muito bem, ó Bahloul, deixe-me ouvir o que você tem a dizer. Bahloul" recitou o seguinte:

Os homens são divididos de acordo com seus negócios e ações;

Alguns estão sempre animados e alegres, outros em lágrimas.

Há aqueles cuja vida é inquieta e cheia de miséria,

Enquanto, pelo contrário, outros estão mergulhados na boa sorte,

Sempre no caminho feliz da sorte, e favorecido em todas as coisas.

Só eu sou indiferente a todas essas questões.

Que me importa os turcomanos, persas e árabes?

Toda a minha ambição é o amor e o coito com as mulheres,

Não há dúvida nem engano sobre isso!

Se meu membro está sem vulva, meu estado fica assustador,

Meu coração então queima com um fogo que não pode ser apagado.

Olha meu membro ereto! Lá está - admire sua beleza!

Acalma o calor do amor e apaga os fogos mais quentes

Pelo seu movimento para dentro e para fora entre as coxas.

Oh, minha esperança e minha maçã, oh, nobre e generosa dama,

Se uma vez não for suficiente para apaziguar teu fogo,

Vou fazê-lo novamente, para dar satisfação;

Ninguém pode te censurar, pois todo o mundo faz o mesmo.

Mas se você optar por me negar, então me mande embora!

Afasta-me da tua presença sem medo ou remorso!

No entanto, pense em ti, e fale e não aumente meu problema,

Mas, em nome de Deus, perdoe-me e não me repreenda.

Enquanto estou aqui, que tuas palavras sejam gentis e perdoadoras.

Que eles não caiam sobre mim como lâminas de espada, afiadas e algemadas!

Deixe-me ir até você e não me repele.

Deixa-me ir a ti como quem dá de beber ao sedento;

Apresse-se e deixe meus olhos famintos olharem para o teu seio.

Não me negues as alegrias do amor, e não sejas tímido,

Entregue-se a mim - eu nunca lhe causarei problemas,

Mesmo se você me enchesse de doença da cabeça aos pés.

Eu sempre permanecerei como sou, e você como você é,

Sabendo que eu sou o servo, e você é a amante de sempre.

Então nosso amor será velado? Ficará escondido para sempre,

Pois guardo segredo e ficarei mudo e amordaçado.

É pela vontade de Deus que tudo acontece,

E ele me encheu de amor; mas hoje minha sorte está doente.

Enquanto Hamdonna ouvia, ela quase desmaiou e pôs-se a examinar o membro da Bahloul, que estava ereto como uma coluna entre as suas coxas. Agora ela disse a si mesma: "Eu vou-me entregar a ele", e agora, "Não, não vou". 

Durante essa incerteza, ela sentiu um anseio por prazer profundo dentro das suas partes privadas; e Eblis fez fluir das suas partes naturais uma humidade, a precursora do prazer. Ela então não mais combateu o seu desejo de coabitar com ele, e tranquilizou-se com o pensamento: "Se este Bahloul, depois de ter tido prazer comigo, deveria divulgar-se, ninguém vai acreditar nas suas palavras. 

Ela pediu que ele se despisse de seu manto e entrou no seu quarto, mas Bahloul respondeu: "Eu não me vou despir até que eu tenha saciado o meu desejo, ó maçã do meu olho."

Então Hamdonna levantou-se, tremendo de excitação pelo que viria a seguir; ela desfez o seu cinto, e saiu da sala, Bahloul seguindo-a e pensando: "Estou realmente acordada ou isso é um sonho?"

Ele caminhou atrás dela até que ela entrou no seu boudoir. Então ela mandou-se para um sofá de seda, que era arredondado no topo como uma abóbada, levantou as suas roupas sobre as coxas, e toda a beleza que Deus lhe dera estava nos braços de Bahloul.

Bahloul examinou a barriga de Hamdonna, redonda como uma cúpula elegante, umbigo que era como uma pérola numa taça de ouro; e descendo mais abaixo havia uma bela obra da natureza, e a brancura e o formato de suas coxas que o surpreenderam.

Então ele apertou Hamdonna num abraço apaixonado, e logo viu a animação deixá-la enfrentar; ela parecia quase inconsciente. Ela havia perdido a cabeça; e mantendo o membro de Bahloul nas mãos dela, excitavam-no e atiravam-no cada vez mais. 

Bahloul disse a ela: "Por que vejo você tão perturbada e fora de si?" E ela respondeu: "Deixe-me, ó filho de uma mulher debochada! Por Deus, eu sou como uma égua no cio, e você continua para me excitar ainda mais com as suas palavras, e que palavras! Eles incendiariam qualquer mulher, se ela era a criatura mais pura do mundo. Você vai insistir em me fazer sucumbir com a sua conversa e os seus versos."

Bahloul respondeu: "Então não sou como o seu marido?" "Sim", ela disse, mas uma mulher fica quente por causa do homem, como égua por causa do cavalo, seja o homem marido ou não; com esta diferença, porém, que a égua fica luxuriosa apenas em certas épocas do ano, e só então recebe o garanhão, enquanto uma mulher sempre pode ser exaltada por palavras de amor. Ambas as disposições se encontraram dentro de mim e, como meu marido está ausente, apresse-se, pois ele em breve estará de regresso"

Bahloul respondeu. "Oh, minha senhora, os meus lombos machucam-me e me impedem de subir para cima de si. Você tome a posição do homem, e então pegue o meu manto e deixe-me partir."

Então ele se deitou na posição que a mulher assume ao receber um homem; e a sua beira estava de pé como uma coluna.

Hamdonna mandou-se sobre Bahloul, pegou o seu membro entre as mãos e começou a olhar. Ela ficou espantada com o seu tamanho, força e firmeza, e gritou: "Aqui temos a ruína de todas as mulheres e causa de muitos problemas. Ó Bahloul! Eu nunca vi um dardo mais bonito do que o seu!" Ainda assim, ela continuou segurando-o e esfregou a cabeça contra os lábios de sua vulva até que a última parte parecia dizer: "Ó membro, entre em mim."

Então Bahloul inseriu o seu membro na vagina da filha do sultão, e ela, em cima do seu motor, permitiu que ele penetrasse inteiramente na sua fornalha até que nada mais pudesse ser visto fora, nem o menor vestígio, e ela disse: "Quão lasciva Deus fez a mulher, e quão infatigável depois de seus prazeres."

Ela então entregou-se a uma dança para cima e para baixo, movendo o seu traseiro como um enigma; para a direita e para a esquerda, para a frente e para trás; nunca foi vista uma dança como esta.

A filha do sultão continuou a sua cavalgada no membro de Bahloul até o momento do prazer chegar, e a atração da vulva parecia bombear o membro como que por sucção: apenas como a criança suga a teta da mãe. O auge do prazer veio para ambos simultaneamente, e cada um tomou o prazer com avidez.

Então Hamdonna agarrou o membro para retirá-lo, e lentamente, lentamente, ela o fez sair, dizendo: "Esta é a ação de um homem vigoroso." Então ela secou o seu próprio membro com lenço de seda e rosa.

Bahloul também se levantou e se preparou para partir, mas ela disse: "E o manto?" Ele respondeu: "Ora, ó senhora! Você andou a cavalgar-me e ainda quer um presente?", "Mas", disse ela, "você não me disse que você não poderia me montar por causa das dores em sua lombos?"

"Pouco importa", disse Bahloul. "A primeira vez foi a sua vez, a segunda será a minha, e o preço será o manto, e então eu irei." Hamdonna pensou consigo mesma: "Como ele começou, agora pode continuar; depois ele irá embora."

Então ela se deitou, mas Bahloul disse: "Não me deitarei com você a menos que você se desprenda completamente."

Então ela despiu-se até ficar completamente nua, e Bahloul caiu em êxtase ao ver a beleza e a perfeição de sua forma. Ele olhou para as suas coxas magníficas e umbigo saltitante, na sua barriga arqueada como um arco, os seus seios roliços destacando-se como jacintos. 

O seu pescoço estava como os de uma gazela, a abertura de sua boca como um anel, os seus lábios frescos e vermelhos como um sabre sangrento. Os seus dentes dentes poderiam ter sido tomados por pérolas e as suas bochechas por rosas. Os seus olhos eram negros e bem fendidos, e as suas sobrancelhas de ébano lembravam o floreado arredondado do substantivo traçado pela mão de um escritor habilidoso. A sua testa era como a lua cheia na noite.

Bahloul começou a abraçá-la, a chupar os seus lábios e a beijar o seu peito; ele puxou a sua saliva fresca e mordeu as suas coxas. Então ele continuou até que ela estava prestes a desmaiar, e mal podia gaguejar, e os seus olhos ficaram velados. Então ele beijou a sua vulva, e ela não moveu nem a mão nem o pé. Ele olhou com amor para as partes secretas de Hamdonna, bonitas o suficiente para atrair todos os olhos com o seu centro roxo.

Bahloul gritou: "Oh, a tentação do homem!" e ainda ele a mordeu e beijou até que o seu desejo despertou na sua plenitude. Os seus suspiros vieram mais rápidos, e agarrando o seu membro com a mão ela o fez desaparecer na sua vagina. Então foi ele quem se moveu com força, e ela quem respondeu calorosamente, o prazer avassalador simultaneamente acalmando seu fervor.

Então Bahloul saiu de cima dela, secou o pilão e o almofariz e preparou-se para se retirar. Mas Hamdonna disse: "Onde está o manto? Você ri-se de mim, ó Bahloul. Ele respondeu: "Ó minha senhora, eu só parto com ele com uma consideração. Você teve as suas dívidas e eu as minhas. A primeira vez foi para você, a segunda vez para mim; agora a terceira vez será para o manto."

Dito isto. Ele tirou-o, dobrou-o e colocou-o nas mãos de Hamdonna, que, levantando-se, deitou-se novamente no sofá e disse: "Faça o que você gosta!"

Imediatamente Bahloul lançou-se sobre ela, e com um empurrão enterrou completamente o seu membro na sua vagina; então ele começou a trabalhar como com um pilão, e ela a mexer o rabo, até que os dois novamente transbordaram ao mesmo tempo. Então ele levantou-se do lado dela, deixou o seu manto e foi.

A negra disse a Hamdonna: "Ó minha senhora, não é como eu lhe disse? Bahloul é mau homem, e você não poderia tirar o melhor dele. Eles o consideram alvo de riso, mas, diante de Deus, ele está a rir-se deles. Por que você não acredita em mim?"

Hamdonna virou-se para ela e disse: “Não me canse com os seus comentários. Aconteceu o que aconteceu, e na abertura de cada vulva está inscrito o nome do homem que deve entrar nela, certo ou errado, por amor ou por ódio. Se o nome de Bahloul não estivesse inscrito no minha vulva ele nunca teria entrado, mesmo que me tivesse oferecido o universo com tudo o que ele contém."

Enquanto conversavam assim, bateram à porta. A negra perguntou quem estava ali, e em resposta a voz de Bahloul disse: "Sou eu." Hamdonna, em dúvida sobre o que o bufão queria fazer, assustou-se. A negra perguntou a Bahloul o que ele queria, e recebeu o resposta: "Traga-me um pouco de água." 

Ela saiu de casa com um copo cheio de água. Bahloul bebeu, e então deixou o copo escorregar das suas mãos, e ele se quebrou. A negra fechou a porta em Bahloul, que se sentou na soleira. Estando o bufão assim perto da porta, chegou o Vizir, marido de Hamdonna, que lhe disse, "Por que eu o vejo aqui, ó Bahloul?"

E ele respondeu: "Ó meu senhor, eu estava passando na rua quando fui tomado por uma grande sede. Uma negra veio e me trouxe um cálice de água. O copo escorregou das minhas mãos e se quebrou. Então nossa senhora Hamdonna pegou o meu manto, que o Sultão, nosso Mestre, me deu, como indemnização."

Então disse o Vizir: "Deixe-o ficar com o seu manto." Hamdonna neste momento saiu, e o seu marido perguntou-lhe se era verdade que ela havia aceitado o manto como pagamento pelo cálice. 

Hamdonna então gritou, batendo as mãos: "O que você fez, ó Bahloul?" Ele respondeu: "Falei com o seu marido a linguagem da minha loucura; fale com ele, você, a linguagem da tua sabedoria." E ela, extasiada com a astúcia que ele havia exibido, deu-lhe de volta o seu manto, e ele partiu.

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